Posteado por: Juan | enero 17, 2012

De fronteras, ósmosis y exogamia – Jaume Trigine Prats

Las fronteras son cada vez más permeables. Se hace difícil encontrar ejemplos de fronteras completamente herméticas. En el campo de la biología las membranas celulares son un ejemplo de porosidad y de interacción de la célula con su entorno. En la escena geopolítica, los actuales flujos migratorios ponen de manifiesto la permeabilidad de las fronteras políticas de antaño; cuando se pretende evitar la entrada de emigrantes por un determinado punto geográfico, los flujos migratorios siempre encuentran nuevos lugares para concluir su éxodo. En el ámbito de la comunicación: Internet, las redes sociales… han puesto de manifiesto que raya la utopía la pretensión de mantener la información en cotos cerrados. Las fronteras tienen que ver más con el pasado que con el presente y el futuro a pesar de continuar levantándose nuevos muros de separación en diferentes lugares del mundo.

Los grupos sociales tienen también sus propias fronteras constituidas por cuestiones ideológicas, principios, valores, motivaciones, costumbres… Son aquellos aspectos que definen un colectivo, le proporcionan una identidad, le singularizan y le hacen diferente de los demás grupos con los que se relaciona en el escenario de la vida. Son las llamadas fronteras psicosociales. También estas fronteras intergrupales son permeables como ponen de manifiesto diferentes investigaciones empíricas en el campo de las ciencias sociales. Esta permeabilidad se manifiesta por la pertenencia de los miembros de un determinado colectivo a otros grupos sociales y por los fenómenos del modelaje o de imitación. Debe considerarse un axioma el hecho de nosotros influimos sobre otros del mismo modo como otras personas influyen sobre nosotros.

¿Quieres seguir leyendo? http://www.lupaprotestante.com/lp/secciones/teologia/de-fronteras-osmosis-y-exogamia/#more-4826


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